{"id":6,"date":"2015-07-28T13:45:40","date_gmt":"2015-07-28T13:45:40","guid":{"rendered":"http:\/\/martinlopezolaciregui.com\/?page_id=6"},"modified":"2021-01-05T00:30:35","modified_gmt":"2021-01-05T00:30:35","slug":"biografia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/martinlopezolaciregui.com\/index.php\/biografia\/","title":{"rendered":"Libros"},"content":{"rendered":"

LIBROS<\/h1>
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EL HOMBRE VA<\/h2>\n \"\"<\/span><\/div><\/div>
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Pr\u00f3logo de Horacio Ferrer<\/strong><\/p>\n

El hombre va silbando versos\u00a0<\/em><\/p>\n

Mart\u00edn L\u00f3pez Olaciregui es poeta, escritor, historiador y abogado. Su San Mart\u00edn, el mejor de todos<\/em>, de 1997, es libro de verdades que emocionan, justiciero e impecablemente escrito. De 1999 es Historias argentinas<\/em>, tambi\u00e9n hermoso.
\nCon Mart\u00edn nos conocimos hace treinta a\u00f1os, cuando yo recitaba y contaba historias noche a noche y tango a tango en el peque\u00f1o tablado tanguero El viejo almac\u00e9n<\/em> de San Telmo.
\n\u2026y al percibir c\u00f3mo late<\/em>
\n en la noche un verbo eterno<\/em>
\n si eres poeta u orate<\/em>
\n sabr\u00e1s que el d\u00eda no es cierto.<\/em>
\nComo para honrar estos versos suyos, los encuentros con las siempre gentilezas de Mart\u00edn han sido nocturnos. Gentilezas a las que agrega la de recitar de coraz\u00f3n los versos de Balada para mi muerte<\/em>, tango m\u00edo de treinta y cinco a\u00f1os atr\u00e1s, que compusi\u00e9ramos con Astor Piazzolla, y de enviarme la grabaci\u00f3n, junto con los originales de un nuevo libro, El hombre va. Veintitr\u00e9s poemas, tres reflexiones y un cuento<\/em>, del que elijo, por de pronto, estos versos:<\/p>\n

Seguir Leyendo…<\/a><\/div><\/div>

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LA GRECIA ANTIGUA. HISTORIA Y FILOSOF\u00cdA AL ALCANCE DE TODOS <\/h2>
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Nota de contratapa del autor<\/strong><\/p>\n

Esta es una historia elemental de la Grecia antigua y de la filosof\u00eda griega, escrita \u00a0\u2013temerariamente, por cierto- \u00a0por un abogado aficionado a la Historia y a la filosof\u00eda.
\nNo es, pues, un libro para historiadores ni para fil\u00f3sofos (que seguramente no encontrar\u00e1n en \u00e9l algo que no sepan), sino una obra introductoria para quienes no est\u00e1n muy enterados de los temas que trata;\u00a0 quiz\u00e1 sirva tambi\u00e9n para estudiantes secundarios.
\nEs, por tanto, un texto de informaci\u00f3n, de difusi\u00f3n y de divulgaci\u00f3n, que, en funci\u00f3n de esos objetivos, he intentado redactar en forma clara y did\u00e1ctica, dejando de lado la terminolog\u00eda filos\u00f3fica, evitando las expresiones complicadas, dif\u00edciles o confusas, con econom\u00eda de palabras y con un estilo directo, simple y accesible.
\nS\u00f3lo espero haber logrado lo que me propuse.<\/p>\n

El autor<\/div><\/div>

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SAN MART\u00cdN, EL MEJOR DE TODOS<\/h2>

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Nota de contratapa de Enrique Mario Mayocchi<\/strong><\/p>\n

Mart\u00edn L\u00f3pez Olaciregui \u00a0merece el m\u00e1s vivo reconocimiento de los argentinos, y con ellos el de los americanos todos, por haber escrito San Mart\u00edn, el mejor de todos<\/em>, un ensayo con mucho de meditaci\u00f3n, reflexi\u00f3n y juicio.
\nY lo merece porque su lucubraci\u00f3n, realizada con buen sustento literario, contribuye a mantener vivo en nosotros el agradecimiento debido a quien le dio a la tierra de su nacimiento libertad pol\u00edtica al conseguir para ella la Declaraci\u00f3n de Independencia de la monarqu\u00eda hispana.\u00a0 Dotado de una poco menos que singular dimensi\u00f3n humana y \u00e9tica, San Mart\u00edn fue un idealista, pero, como bien dice L\u00f3pez Olaciregui, un idealista pr\u00e1ctico que supo y pudo realizar el objetivo grandioso que se hab\u00eda propuesto. Ese idealismo pragm\u00e1tico lo llev\u00f3 para ello a valerse de los m\u00e1s variados medios l\u00edcitos, pero sin comprometer en ning\u00fan caso la consecuci\u00f3n del objetivo final ni ceder en un jeme en punto a la soberan\u00eda nacional.
\nPara Am\u00e9rica -para Chile, Per\u00fa y Ecuador- fue un libertador, pero jam\u00e1s un conquistador, siempre respetuoso de la voluntad de los pueblos y siempre dispuesto a no aceptar que el mando pol\u00edtico fuera una consecuencia necesaria de la victoria obtenida por el mando militar.
\nEn algunos casos no se coincidir\u00e1 con dichos y conclusiones de L\u00f3pez Olaciregui, y hasta se disentir\u00e1 de algunos asertos e interpretaciones, pero en todo momento se compartir\u00e1 con \u00e9l la afirmaci\u00f3n de que el Padre de la Patria fue, es y seguir\u00e1 siendo el mejor de todos.<\/p>\n

Enrique Mario Mayochi
\nMiembro\u00a0 de n\u00famero de la Academia Sanmartiniana<\/div><\/div>

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HISTORIAS ARGENTINAS<\/h2>
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Nota de contratapa de F\u00e9lix Luna<\/strong><\/p>\n

Mart\u00edn L\u00f3pez Olaciregui sabe contar la historia.
\nEsto no es poco, pues son demasiado frecuentes los historiadores que no se animan a meterse en la carne y la sangre de los personajes, que son renuentes a las an\u00e9cdotas y hechos peque\u00f1os, que se limitan a la corteza de las cosas.
\nEl caso de Mart\u00edn L\u00f3pez Olaciregui es diferente.
\nEncara bravamente sus temas y se mete en lo hondo.
\nPuede tratarse de la manera con que el caudillo Ibarra recibi\u00f3 en su calcinada sede santiague\u00f1a la Constituci\u00f3n de Rivadavia o del desconcierto de Ricardo L\u00f3pez Jord\u00e1n en la batalla de Pav\u00f3n e, incluso de los tejemanejes de la Operaci\u00f3n Retorno: el autor no mezquina opiniones y se mueve con soltura en el campo de los hechos y, lo que es m\u00e1s riesgoso, en el de las conjeturas.
\nSe puede coincidir o no con su discurso pero no se puede dejar de reconocer que este autor sabe disponer la formaci\u00f3n de sus elementos para brindar al lector una visi\u00f3n comprensible y, adem\u00e1s, entretenida de los procesos y personajes que abarca.<\/p>\n

F\u00e9lix Luna<\/div><\/div>

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ENSAYOS SOBRE MUY DIVERSOS TEMAS<\/h2>
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<\/div>Nota de contratapa<\/strong><\/p>\n

Mart\u00edn L\u00f3pez Olaciregui es abogado, pero, adem\u00e1s del derecho, le interesan, y ha estudiado, una variada gama de saberes human\u00edsticos, sobre los cuales ha escrito estos heterog\u00e9neos ENSAYOS<\/em>: la pol\u00edtica, el lenguaje, la religi\u00f3n, la filosof\u00eda, la historia, el arte de la actuaci\u00f3n, el tango, etc\u00e9tera.<\/p>\n

As\u00ed, en \u00abAY PATRIA M\u00cdA\u00bb<\/em> (ultimas palabras de gran Manuel Belgrano antes de morir) y en LA SOCIEDAD ARGENTINA<\/em>, se explaya sobre la angustiante decadencia de nuestro pa\u00eds y de su sociedad. En ELOGIO DE LA CLARIDAD<\/em> alega contra el lenguaje rebuscado e innecesariamente confuso y complejo. En CONTRA LA RELIGI\u00d3N<\/em> discurre sobre la asombrosa creencia de millones de personas tienen en la existencia real de un ser imaginario. En CR\u00cdTICA A LA FILOSOF\u00cdA<\/em> cuestiona las fantas\u00edas de los fil\u00f3sofos en materia de metaf\u00edsica y gnoseolog\u00eda. En EL REALISMO Y EL IDEALISMO FILOS\u00d3FICOS<\/em> intenta explicar estas dos posturas sobre la realidad y el conocimiento, y expone su opini\u00f3n. En QUI\u00c9N FUE BELGRANO<\/em> rinde un emotivo homenaje a nuestro mas puro pr\u00f3cer, a quien llama el \u00abh\u00e9roe conmovedor\u00bb. En DEL ARTE DE LA ACTUACI\u00d3N<\/em> dice que el gran actor es aquel que se transforma en su personaje y, consecuentemente, logra que su propia personalidad desaparezca; y pone como ejemplo el trabajo de Jorge Su\u00e1rez en La \u00faltima sesi\u00f3n de Freud. <\/em>En \u00bfEL MISMO IDIOMA?<\/em> grafica, mediante un dialogo ficticio entre un porte\u00f1o y un madrile\u00f1o, las grandes diferencias entre el espa\u00f1ol que se habla en Espa\u00f1a y el que se habla en la Argentina. En GRANDES LETRAS DE TANGO COMENTADAS<\/em> analiza y admira los estupendos textos de Cambalache<\/em>, Volvi\u00f3 una noche<\/em>, Esta noche me emborracho<\/em>, Fuimos<\/em> y Sus<\/em> ojos se cerraron<\/em>, emanados de las plumas de poetas de la talla de Enrique Santos Disc\u00e9polo, Alfredo Le Pera y Homero Manzi. Por \u00faltimo, en SER Y PARECER<\/em> habla de las diferencias entre lo que llama la \u00abpersonalidad aut\u00e9ntica\u00bb y la \u00abpersonalidad social\u00bb de los individuos humanos.<\/div><\/div>

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